منظور از آن اين است كه چند چيز است كه براي هر تكليف شرط است. بدين معنا كه بايد چند چيز قبلاً موجود باشد تا بتوان تكليفي را از انسان خواست و آن‌ها عبارتند از: بلوغ، عقل و قدرت زيرا بديهي است كه كودك و ديوانه را نمي‌توان مكلف به كاري نمود و نيز تكليف به كاري كه از حدود قدرت انسان خارج باشد «تكليف بما لايطاق» است و صحيح نيست.