اصول عملیه
۱- درصورت عدم وجود دلیل اجتهادی، انسان دچار..........میگردد وباید به ............مراجعه کند.
الف) شک، اصول لفظیه ب) وهم، اصول عملیه
ج) قطع، اصول عملیه د) شک، دلیل فقاهتی
۲- هرگاه شک فاقد حالت سابقه باشد اصطلاحاً به آن .......میگویند و در این صورت اصل .........جاری میشود.
الف) شک ساری، احتیاط
ب) شک ابتدایی، استصحاب
ج) شک بدوی، برائت
د) اگراحتیاط ممکن باشد، اصل اشتغال و الا اصل تخییر
۳- هرگاه شک درمکلف به باشد چه اصلی جاری میشود؟
الف) همواره اصل احتیاط
ب) همواره اصل تخییر
ج) همواره اصل برائت
د) اگراحتیاط ممکن باشد، اصل اشتغال و الا اصل تخییر
۴- منظوراز شبهه حکمیه این است که:
الف) حکم یک موضوع خاص، معلوم نمیباشد.
ب) حکم یک موضوع خاص قطعا معلوم نمیباشد.
ج) حکم کلی یک موضوع، معلوم نمیباشد.
د) حکم جزئی یک موضوع معلوم نمیباشد.
۵- درشبهه وجوبیه و تحریمیه به ترتیب:
الف) احتمال حرمت و وجوب میرود. ب) احتمال استحباب و وجوب میرود.
ج) احتمال حرمت و وجوب نمیرود. د) احتمال حرمت وکراهت میرود.
۶- درشبهه حکمیه وجوبیه، درموردیک امر، چه اصلی جاری میشود؟
الف) اصل احتیاط ب) اصل تخییر
ج) اصل برائت د) هیچ اصلی جاری نمیشود.
۷- هرگاه تکلیف یا الزام، روشن ولی نوع آن مشخص نباشد چه اصلی جاری میشود؟
الف) اصل برائت ب) اصل احتیاط
ج) اصل تخییر د) اصل استصحاب
۸- هرگاه الزام و نوع آن روشن ولی شک درمتعلق الزام باشد چه اصلی جاری میشود؟
الف) اصل اشتغال ب) اصل استصحاب
ج) اصل برائت د) اصل تخییر
۹- هرگاه شبهه حکمیه وجوبیه درمورد دو امر باشد چه اصلی جاری میشود؟
الف) اصل برائت ب) اصل احتیاط
ج) اصل اشتغال د) ب و ج
۱۰- هرگاه اطراف علم اجمالی محدود باشد اصطلاحاً به آن ...................گویند.
الف) شبهه حکمیه ب) شبهه موضوعیه
ج) شبهه غیرمحصوره د) شبهه محصوره
۱۱- درشبهه محصوره باید چه اصلی را رعایت نمود؟
الف) اصل اشتغال ب) اصل برائت
ج) اصل تخییر د) هیچ اصلی جاری نیست.
۱۲- درشبهه غیرمحصوره و محصوره وضعیت احتیاط چگونه است؟
الف) در هردو مورد احتیاط واجب است.
ب) در هیچ یک احتیاط واجب نیست.
ج) در اولی احتیاط واجب و دردومی واجب نیست.
د) عکس گزینه ج
۱۳- دراقل و اکثر استقلالی چه اصلی جاری میشود؟
الف) اصل احتیاط و لزوم عمل به اکثر.
ب) اصل احتیاط و عمل به اقل.
ج) عمل به اقل و اجرای اصل برائت نسبت به اکثر.
د) اصل برائت و لزوم عمل به اکثر.
۱۴- دراقل و اکثر ارتباطی چه اصلی جاری میشود؟
الف) اصل اشتغال و عمل به اقل
ب) اصل اشتغال و لزوم عمل به اکثر
ج) اصل برائت نسبت به اکثر و عمل به اقل
د) اصل استصحاب و عمل به اکثر
۱۵- کدام اصل ازچهار اصل عملی مورد بحث نمی باشد؟
الف) اصل صحت ب) اصل استصحاب
ج) اصل برائت د) اصل احتیاط
۱۶- هرگاه درمبلغ دین تردید باشد چه اصلی جاری میشود؟
الف) اصل احتیاط و لزوم پرداخت اکثر.
ب) اصل برائت و لزوم پرداخت اکثر.
ج) پرداخت اقل و اجرای اصل برائت درمورد اکثر.
د) اصل استصحاب و لزوم پرداخت اکثر.
۱۷- اصل برائت درچه موقع جاری میشود؟
الف) شک در تکلیف ب) شک در مکلف به
ج) شک در مکلف د) هیچکدام
۱۸- درشبهه حکمیه تحریمیه درمورد یک امرچه اصلی جاری میشود؟
الف) اصل تخییر ب) اصل احتیاط
ج) اصل برائت د) اصل استصحاب
۱۹- دردوران امر بین محذورین چه اصلی جاری میشود؟
الف) اصل تخییر ب) اصل برائت
ج) اصل احتیاط د) هیچ اصلی جاری نمیشود
۲۰- هرگاه اطراف علم اجمالی چندان زیاد باشد که نتوان احتیاط نمود، اصطلاحاً به آن چه میگویند؟
الف) شبهه حکمیه ب) شبهه محصوره
ج) شبهه موضوعیه د) شبهه غیرمحصوره
پاسخنامه:
۱- گزینه د صحیح است. ر.ک به همان منبع، شماره ۲۶۱٫
۲- گزینه ج صحیح است. همان منبع.
۳- گزینه د صحیح است .همان منبع.
۴- گزینه ج صحیح است. همان منبع، ش. ۲۶۹ .
۵- گزینه ج صحیح است. همان منبع، ش. ۲۶۸ .
۶- گزینه ج صحیح است. همان منبع.شماره ۲۷۷٫
۷- گزینه ج صحیح است.همان منبع، ش. ۲۷۵٫
۸- گزینه الف صحیح است. همان منبع، ش. ۲۷۷ .
۹- گزینه د صحیح است. همان منبع، ش ۲۷۵ و ۲۷۷ .
۱۰- گزینه د صحیح است. مورد شبهه متعدد بوده ولی دچارشدن به آنها عمدتاً ممکن باشد. همان منبع، ش. ۲۷۹ .
۱۱- گزینه الف صحیح است. همان منبع.
۱۲- گزینه د صحیح است. همان منبع.
۱۳- گزینه ج صحیح است. همان منبع، ش. ۲۷۹٫
۱۴- گزینه ب صحیح است. همان منبع، ش ۲۷۹ .
۱۵- گزینه الف صحیح است.
۱۶- گزینه ج صحیح است. همان منبع، ش. ۲۷۴ .
۱۷- گزینه الف صحیح است. همان منبع، ش. ۲۶۸ .
۱۸- گزینه ج صحیح است.همان منبع.
۱۹- گزینه الف صحیح است. همان منبع،ش. ۲۷۶ .
۲۰- گزینه د صحیح است. مورد آن بقدری زیاد باشد که دچارشدن به تمام آنها عادتاً ممکن نباشد. همان منبع، ش. ۲۷۹ .
تماس با موسسه