اقسام عده:

1. عده طلاق و نزديكي به شبهه (1151، 1153، 1155 ق.م.)

قبل از نزديكي: عده ندارد

يائسه بودن زن: عده ندارد

بعد از نزديكي:

حامله: تا زمان زايمان، مدت عده خواهد بود.

غيرحامله: سه طهر و در صورتي كه عادت، منظم نباشد يا از زماني

باشد كه در سن يائسگي نيست اما عادت نمي‌شود سه ماه محاسبه مي‌گردد.

2. عده وفات (ماده 1154 ق.م.): چه دائم، چه منقطع، چه زن يائسه باشد چه نباشد چه نزديكي صورت گرفته و چه صورت نگرفته باشد چهار ماه و ده روز خواهد بود.

زن حامله، اگر مدت وضع حملش از چهار ماه و ده روز بيشتر باشد، همان مدت زايمان، عده وي خواهد بود اما اگر كمتر از چهار ماه و ده روز باشد،‌ عده وفات (چهار ماه و ده روز)، مدت عده خواهد بود. اصطلاحاً گفته مي‌شودبعد الاجلين، عده وفات زن آبستن، مي‌باشد.

اگر شوهر زن، در جايي ديگر باشد و زن از مرگ وي بعداً مطلع شود، عده وفات از تاريخ آگاهي زن از وفات شوهرش محاسبه مي‌شود.

اگر شوهر زن، در زمان عدة طلاق رجعي (نه طلاق بائن يا فسخ نكاح) بميرد، زن بايد از زمان فوت، عده وفات نگه دارد.

3. عده بذل مدت يا انقضاي مدت يا عده فسخ نكاح منقطع (1152 ق.م.) :

حامله باشد: مدت وضع حمل

غيرحامله باشد: دو طهر و اگر عادتش نامنظم باشد يا با اقتضاي سن، عادت نشود، 45 روز.

4. عده فسخ نكاح دائم:

حامله باشد: مدت حمل

غيرحامله باشد: سه طهر يا سه ماه