1- منصوص العله: علت حكم از زبان شارع فهميده شود.

2- مستنبط العله: علت حكم را عقل درك و استنباط كند.

3- قياس جلي: قطعاً بدانيم جهات افتراق فرع و اصل تأثيری در حكم قضيه ندارد.

4- قياس خفي : قطعاً ندانيم جهات افتراق فرع و اصل تأثيری در حكم قضيه ندارد

قياس باطل: در الفاظ و معاني و در عبادات و در جزائيات و قياس مع الفارغ