دلایلی که احکام واقعی را از آن به دست می آوریم و شامل قرآن و سنت و اجماع و عقل و قیاس می شود.
66- احکامی که از دلایل اجتهادی به دست می آید احکام واقعی می باشد.
67- اگر نتوانیم با استفاده از دلایل اجتهادی حکم واقعی را پیدا کنیم باید بر مبنای دلایل فقاهتی حکم قضیه را استخراج می نماییم.