استصحاب بر قرعه مقدم است. استدلالي كه در اين باره مي‌توان آورد اين است كه قرعه اصل است نه اماره و استصحاب بر اصول ديگر مقدم است كه گفته‌اند: «الاستصحاب عرش الاصول و فرش الامارات» يعني استصحاب از هر اصل ديگر برتر ولي از امارات پايين‌تر است.

خلاصة مباحث:

الف. استصحاب بر اصل برائت، تخيير و احتياط مقدم است.

ب. امارة يد، امارة صحت، امارة فراغ و تجاوز مقدمند بر استصحاب.

ج. استصحاب مقدم است بر قاعدة قرعه.