۱- صورت عرفی عین را تغیر دهد و ماهیت دیگری به آن دهد.
۲- صورت عرفی عین را تغییر دهد هر چند که در اثر آن ماهیت دیگری به وجود نیاید.
۳- توسط متهب صورت گرفته باشد.
۴- توسط شخص ثالث صورت گرفته باشد.
۸۰۲- در صورتی که متهب از مورد هبه که پارچه میباشد لباسی بدوزد:
۱- حق رجوع واهب از بین میرود.
۲- حق رجوع واهب از بین نمیرود.
۳- حق رجوع واهب از بین نمیرود مشروط بر اینکه متهب راضی باشد.
۴- هیچکدام
۸۰۳- در صورتی که بخشی از عین موهوبه تلف شود، آیا در بخش تلف نشده حق رجوع باقی میماند یا خیر؟
۱- خیر تلف بخشی از عین در حکم تلف تمام عین میباشد.
۲- بله واهب میتواند به بخش تلف نشده رجوع کند.
۳- اگر تلف بعض باعث تغییر اساسی شود یا عین موهوبه را از ارزش بیندازد حق رجوع ساقط میشود و گرنه حق رجوع باقی میماند.
۴- خیراصولاً تلف بخشی از عین در حکم تلف تمام عین میباشد.
۸۰۴- برای کاستی ها و ضایعاتی که پس از هبه در عین موهوبه ایجاد میشود پس از رجوع، واهب....
۱- حق گرفتن ارش از متهب را دارد.
۲- حق گرفتن خسارت از متهب را دارد.
۳- حق گرفتن ارش و خسارت از متهب را ندارد حتی اگر او باعث خسارت شده باشد.
۴- حق گرفتن ارش و خسارت از متهب را ندارد مگراینکه او باعث خسارت شده باشد.
۸۰۵- در صورت رجوع واهب، نماآت عین موهوبه در فاصله عقد تا رجوع متعلق به چه کسی میباشد؟
۱- واهب
۲- متهب
۳- اگر متصل باشد مال واهب و اگر منفصل باشد مال متهب.
۴- اگر متصل باشد مال متهب و اگر منفصل باشد مال واهب.
۸۰۶- اگر حیوانی هبه شود حمل آن در صورتی که در زمان مالکیت متهب ایجاد شده باشد متعلق به چه کسی میباشد؟
۱- واهب
۲- متهب هر چند در زمان رجوع واهب هنوز در شکم مادر باشد.
۳- متهب مشروط بر اینکه تا زمان رجوع واهب حمل به دنیا بیاید.
۴- واهب و متهب
۸۰۷- هر گاه حیوان حامل، هبه شود و واهب رجوع کند حمل متعلق به چه کسی میباشد؟
۱- واهب ۲- متهب ۳- واهب و متهب ۴- هیچکدام
۸۰۸- اگر حیوان نری هبه شود و متهب آن را با حیوان ماده شخص ثالثی جفت اندازد حمل متعلق به چه کسی میباشد؟
۱- واهب ۲- متهب
۳- شخص ثالث ۴- واهب و شخص ثالث
۸۰۹- اگر حیوانی هبه شود و بعد واهب رجوع کند شیر در پستان حیوان و پشم حیوان که هنوز موعد چیدن آن فرا نرسیده است متعلق به چه کسی میباشند؟
۱- هر دو متعلق به واهب است.
۲- هر دو متعلق به متهب است.
۳- شیر متعلق به واهب و پشم متعلق به متهب است.
۴- شیر متعلق به متهب و پشم متعلق به واهب است.
۸۱۰- اگردرختی هبه شود و بعد واهب رجوع کند میوه درخت که هنگام برداشت آن رسیده متعلق به چه کسی میباشد؟
۱- واهب ۲- متهب ۳- واهب و متهب ۴- هیچکدام
۸۱۱- هر گاه متهب در عین موهوبه تعمیراتی کند که بر قیمت آن بیفزاید و بعد واهب رجوع کند متهب مستحق چه چیزی میباشد؟
۱- دستمزد کار خود
۲- عوض بهای اضافی
۳- مستحق چیزی نخواهد بود.
۴- گزینه۱ و۲
۸۱۲- در کدام یک از موارد ذیل رجوع از هبه امکان دارد؟
۱- فوت واهب ۲- فوت متهب
۳- حجر متهب ۴- هیچکدام
۸۱۳- هر گاه داین طلب خود را به مدیون ببخشد....
۱- حق رجوع به طلب ندارد.
۲- حق رجوع به طلب دارد.
۳- اصولاً حق رجوع به طلب ندارد.
۴- اصولاً حق رجوع به طلب دارد.
۸۱۴- بخشش طلب به مدیون....
۱- ابرای میباشد و نیاز به قبول ندارد.
۲- ابرای نمیباشد و تحقق آن نیاز به قبول دارد.
۳- ابرای میباشد ولی نیاز به قبول دارد.
۴- ابرای نمیباشد و تحقق آن نیاز به قبول ندارد.
۸۱۵- هبه طلب به غیر مدیون....
۱- جایز میباشد و قبض مادی آن امکان دارد.
۲- جایز نمیباشد.
۳- جایز میباشد و قبض معنوی آن امکان دارد.
۴- اصولاً جایز نمیباشد.
۸۱۶- اگر کسی مالی را به عنوان صدقه به دیگری بدهد....
۱- حق رجوع دارد. ۲- حق رجوع ندارد.
۳- اصولاً حق رجوع دارد. ۴- اصولاً حق رجوع ندارد.
قسمت سوم:«در اخذ به شفعه»
۸۱۷- برای اخذ به شفعه چه شرایطی لازم است؟
۱- مال باید غیر منقول، قابل تقسیم و بین دو نفر مشترک باشد.
۲- مال باید منقول، قابل تقسیم و بین دو نفر مشترک باشد.
۳- مال باید غیر منقول و قابل تقسیم باشد حتی اگر شرکا بیش از دو نفر باشند.
۴- مال باید غیر منقول، قابل تقسیم و بین دو نفر مشترک باشد و یکی از آنها حصه خود را به قصد بیع به دیگری واگذار کند.
۸۱۸- در اخذ به شفعه، شفیع قیمت چه زمانی را باید تأدیه کند؟
۱- زمان عقد ۲- زمان اخذ به شفعه
۳- زمان عقد یا اخذ به شفعه ۴- هر قیمتی که بالاتر است.
۸۱۹- اخذ به شفعه، ماهیتاً ..... میباشد.
۱- عقد ۲- ایقاع ۳- واقعه حقوقی ۴- هیچکدام
۸۲۰- برای اخذ به شفعه، شفیع چه اقدامی باید انجام دهد؟
۱- اقامه دعوی بر علیه خریدار
۲- اقامه دعوی بر علیه خریدار و شریک
۳- شفیع میتواند بدون هیچ تشریفاتی بطورمستقیم ازملک خریدارتملک کند.
۴- اقامه دعوی بر علیه شریک
۸۲۱- اخذ به شفعه با اراده چه کسانی واقع میشود؟
۱- شفیع و خریدار ۲- خریدار و شریک
۳- تنها شفیع ۴- شفیع و شریک
۸۲۲- در صورتی که شفیع برای اخذ به شفعه اقامه دعوی کند....
۱- حکم دادگاه چهره اعلامی دارد.
۲- حکم دادگاه چهره تأسیسی دارد.
۳- دادگاه فقط به احراز شرایط عمل حقوقی که پیش از آن واقع شده میپردازد.
۴- گزینه۱ و۳
۸۲۳- شفیع باید دعوای اخذ به شفعه را بر علیه چه کسی اقامه کند؟
۱- شریک ۲-خریدار
۳- شریک و خریدار ۴- دادستان
۸۲۴- شرط محدود بودن شریکان به دو نفر در اخذ به شفعه مربوط به چه مرحله ای میباشد؟
۱- مرحله ایجاد حق ۲- مرحله اجرای حق
۳- مرحله ایجاد و اجرای حق ۴- هیچکدام
۸۲۵- اگر شریک پیش از اخذ به شفعه بمیرد و پنج وارث داشته باشد....
۱- آنان می توانند حق شفیع را اعمال کنند.
۲- آنان نمی توانند حق شفیع را اعمال کنند.
۳- آنان اصولاً می توانند حق شفیع را اعمال کنند.
۴- آنان اصولاً نمی توانند حق شفیع را اعمال کنند.
۸۲۶- زمینه و شرط ضروری ایجاد حق شفعه کدام یک از موارد ذیل میباشد؟
۱- همسایگی و اتصال دو ملک
۲- اشاعه و شرکت دو نفر در مال غیر منقول
۳- گزینه۱ و۲
۴- هیچکدام
۸۲۷- حق شفعه ویژه ..... میباشد.
۱- اموال منقول حکمی ۲- املاک
۳- اموال منقول و غیر منقول ۴- اموال منقول مادی
۸۲۸- حق شفعه در مورد کدام یک از اموال ذیل مجری نمیباشد؟
۱- اموال غیر منقول ذاتی
۲- اموال غیر منقول حکمی
۳- اموال غیر منقول تبعی که ملصق به ملک است و به فرض همین اتصال فروخته میشود.
۴- گزینه۲ و۳
۸۲۹- کدام گزینه صحیح میباشد؟
۱- انتقال سهم شریک به هبه سبب ایجاد حق شفعه میشود.
۲- انتقال سهم شریک به صلح سبب ایجاد حق شفعه میشود.
۳- انتقال سهم شریک به معاوضه سبب ایجاد حق شفعه میشود.
۴- هیچکدام
۸۳۰- هر گاه مال غیر منقول قابل تقسیمی بین دو نفر مشترک باشد و یکی از دو شریک حصه خود را به قصد بیع به شخص ثالثی منتقل کند در چه صورتی برای شریک حق شفعه ایجاد میشود؟
۱- در صورتی که سهم مشاع به عنوان مبیع قرار گیرد.
۲- در صورتی که سهم مشاع به عنوان ثمن قرار گیرد.
۳- در هر صورتی برای شریک حق شفعه ایجاد میشود.
۴- در هیچ صورتی برای شریک حق شفعه به وجود نمیآید.
۸۳۱- کدام گزینه صحیح میباشد؟
۱- برای اجرای حق شفعه شفیع باید پیش از هر اقدامی ثمن را در اختیار خریدار قرار دهد.
۲- برای اجرای حق شفعه شفیع میتواند تا موقعی که سهم شریک را اخذ نکرده است از دادن ثمن به خریدار امتناع کند.
۳- برای اجرای حق شفعه شفیع ابتدا میتواند سهم شریک را تملک کند و سپس ثمن را بپردازد.
۴ – هر سه گزینه صحیح میباشند.
۸۳۲- هر گاه بنا ودرخت بدون زمین فروخته شود حق شفعه....
۱- به وجود نمیآید.
۲- به وجود میآید.
۳- اصولاً به وجود نمیآید.
۴- اصولاً به وجود میآید.
۸۳۳- اگر ملک دو نفر در ممر یا مجری مشترک باشد ویکی از آنها ملک خود را با ممر و مجری بفروشد، دیگری...........
۱- حق شفعه ندارد.
۲- حق شفعه دارد اگر چه در خود ملک شریک نباشند.
۳- حق شفعه دارد مشروط بر اینکه در خود ملک شریک باشند.
۴- اصولاً حق شفعه ندارد.
۸۳۴- اگر ملک دو نفر در ممر یا مجری مشترک باشد و یکی از آنها ملک خود را بدون ممر یا مجری بفروشد، دیگری:
۱- حق شفعه دارد. ۲- حق شفعه ندارد.
۳- اصولاً حق شفعه ندارد. ۴- اصولاً حق شفعه دارد.
۸۳۵- اگر آپارتمانی دارای دو مالک باشد و یکی از آنها واحد اختصاصی خود را به شخصی بفروشد مالک واحد دیگر....
۱- حق شفعه ندارد.
۲- حق شفعه دارد.
۳- اصولاً حق شفعه ندارد.
۴- حق شفعه دارد مشروط بر اینکه به ضرر خریدار نباشد.
۸۳۶- هر گاه مال غیر منقول قابل تقسیمی میان دو نفر مشترک باشد و حصه یکی از دو شریک وقف باشد و شریک دیگر حصه خود را به قصد بیع به دیگری منتقل کند در این صورت:
۱- متولی حق شفعه ندارد.
۲- موقوف علیهم حق شفعه ندارند.
۳- متولی و موقوف علیهم حق شفعه ندارند.
۴- متولی و موقوف علیهم حق شفعه دارند.
۸۳۷- اگر مبیع متعدد بوده و بعض آن قابل شفعه و بعض دیگر نباشد در این صورت:
۱- حق شفعه را می توان نسبت به تمام مبیع اجرا نمود.
۲- حق شفعه را می توان نسبت به بعضی که قابل شفعه است به قدر کل ثمن اجرا نمود.
۳- حق شفعه را می توان نسبت به بعضی که قابل شفعه است به قدر حصه آن بعض از ثمن اجرا نمود.
۴- حق شفعه را نمی توان حتی نسبت به آن بعض که قابل شفعه میباشد اعمال نمود.
۸۳۸- در فرضی که شریک، دو مال مشترک قابل اخذ به شفعه را با هم در ضمن یک عقد و در برابر یک ثمن بفروشد در این صورت:
۱- شفیع میتواند نسبت به یکی از آنها حق شفعه خود را اعمال کند و در دیگری اعمال نکند.
۲- شفیع نمیتواند تبعیض قایل شودو باید حق شفعه را نسبت به هر دو اعمال کند.
۳- شفیع میتواند تبعیض قایل شود.
۴- گزینه۱ و۳
۸۳۹- در فرضی که شریک، دو مال مشترک قابل اخذ به شفعه را با هم در ضمن دو عقد بفروشد در این صورت:
۱- شفیع میتواند تبعیض قایل شود.
۲- شفیع میتواند نسبت به یکی از آنها از حق شفعه خود استفاده کند ونسبت به دیگری استفاده نکند.
۳- شفیع نمیتواند تبعیض قایل شود.
۴- گزینه۱ و۲
۸۴۰- هر گاه مال غیر منقول میان دو نفر مشترک باشد و یکی از آن دو حصه خود را به بیع فاسد به دیگری انتقال دهد در این صورت:
۱- حق شفعه وجود نخواهد داشت.
۲- حق شفعه به وجود میآید.
۳- اصولاً حق شفعه وجود نخواهد داشت.
۴- اصولاً حق شفعه به وجود می آید.
۸۴۱- خیاری بودن بیع مانع از اخذ به شفعه....
۱- میباشد. ۲- نمیباشد.
۳- اصولاً میباشد. ۴- اصولاً نمیباشد.
۸۴۲- کدام گزینه صحیح نمیباشد؟
۱- حق شفعه در موردی قابل اجرا است که اثر عقد بیع تملیک باشد.
۲- حق شفعه در بیع شرط وجود ندارد.
۳- حق شفعه در بیع شرط نیز وجود دارد.
۴- گزینه۱ و۳
۸۴۳- در موردی که شریک ملک مشاع، قولنامه ای برای فروش سهم خود از ملک تنظیم میکند.....
۱- حق شفعه به محض تنظیم قولنامه برای شریک دیگر به وجود میآید.
۲- حق شفعه تا زمانی که سند انتقال در محضر امضاء و ثبت نشده است برای شریک به وجود نمیآید.
۳- حق شفعه به محض تنظیم قولنامه برای شریک دیگر به وجود میآید مگر اینکه خلاف آن تصریح شود.
۴- هیچکدام
۸۴۴- کدام گزینه صحیح نمیباشد؟
۱- حق شفعه را می توان نسبت به بخشی از مبیع اجرا نمود.
۲- صاحب حق شفعه یا باید از حق خود صرفنظر کند یا نسبت به تمام مبیع از حق خود استفاده کند.
۳-در بیع فاسد حق شفعه نمیباشد.
۴- گزینه۱ و۳
۸۴۵- اخذ به شفعه هر معامله ای را که مشتری قبل از آن و بعد از عقد بیع نسبت به مورد شفعه نموده باشد را....
۱- قابل فسخ مینماید.
۲- منفسخ مینماید.
۳- غیر قابل استناد در برابر شفیع مینماید.
۴- غیر نافذ مینماید.
۸۴۶- هر گاه پیش از اخذ به شفعه، شریک و خریدار بیع را اقاله کنند در این صورت....
۱- اقاله مبنای حق شفعه را از بین میبرد.
۲- اقاله باطل میباشد.
۳- اقاله غیر نافذ میباشد.
۴- اقاله در مقابل شفیع قابل استناد نمیباشد.
۸۴۷- اثر فسخ بیع پیش از اعمال حق شفعه چیست؟
۱- اگر منشأ فسخ خیاراتی باشد که در هنگام بیع موجود بوده اند حق شفعه مبنای خود را از دست میدهد.
۲- اگر منشأ فسخ خیاراتی باشد که در هنگام بیع موجود نبوده اند حق شفعه مبنای خود را از دست می دهد.
۳- در هر صورت فسخ بیع در برابر شفیع غیر قابل استناد است.
۴- گزینه۱ و۲
۸۴۸- خریدار پس از احراز بطلان بیع و باز گرداندن ثمن به شفیع:
۱- میتواند ثمنی را که به فروشنده داده است استرداد نماید.
۲- نمیتواند به فروشنده برای استرداد ثمنی که به او پرداخته رجوع کند.
۳- اصولاً میتواند برای استرداد ثمنی که به فروشنده داده است به او رجوع کند.
۴- اصولاً نمیتواند برای استرداد ثمنی که به فروشنده داده است به او رجوع کند.
۸۴۹- اگر شفیع در مقام اخذ به شفعه، ثمنی به خریدار بدهد که ملک دیگران است:
۱- اخذ به شفعه باطل است و شفیع باید مبیع را به خریدار باز گرداند.
۲- اخذ به شفعه صحیح است و شفیع باید اذن صاحب ثمن را بگیرد.
۳- اخذ به شفعه غیر نافذ است.
۴- اخذ به شفعه قابل فسخ است.
۸۵۰- در مقابل شفیع چه کسی ضامن درک مورد شفعه میباشد؟
۱- مشتری ۲- شریک ۳- شریک و مشتری ۴- هیچکدام
۸۵۱- اگر در موقع اخذ به شفعه، مورد شفعه هنوز به تصرف مشتری داده نشده باشد شفیع حق رجوع به چه کسی را برای تسلیم مبیع دارد؟
۱- مشتری ۲- شریک ۳- شریک و مشتری ۴- هیچکدام
۸۵۲- مشتری نسبت به عیب و خرابی و تلفی که قبل از اخذ به شفعه در مبیع حادث شده باشد....
۱- ضامن نمیباشد.
۲- ضامن میباشد.
۳- ضامن نمیباشد مگر به سبب تقصیر او ایجاد شده باشد.
۴- ضامن میباشد مگر وقوع قوه قاهره را ثابت کند.
۸۵۳- مشتری نسبت به عیب و خرابی و تلفی که بعد از اخذ به شفعه و مطالبه در مبیع حادث شده باشد:
۱- ضامن نمیباشد.
۲- ضامن میباشد.
۳- ضامن نمیباشد مگر مرتکب تعدی و تفریط شده باشد.
۴- ضامن میباشد مگر قوه قاهره را اثبات کند.
۸۵۴- در صورتی که عقد بیع قابل تجزیه باشد و یکی از اجزای موضوع تلف شود اعمال حق شفعه نسبت به آنچه باقی مانده....
۱- ممکن نمیباشد.
۲- ممکن میباشد.
۳- ممکن نمیباشد مگر خلاف آن تصریح شود.
۴- اصولاً ممکن میباشد.
۸۵۵- نماآتی که قبل از اخذ به شفعه در مبیع حاصل میشود در صورتی که منفصل باشد متعلق به چه کسی میباشد؟
۱- مشتری ۲- شفیع ۳- بایع ۴- مشتری و شفیع
۸۵۶- نماآتی که قبل از اخذ به شفعه در مبیع حاصل میشود در صورتی که متصل باشد متعلق به چه کسی میباشد؟
۱- مشتری
۲- شفیع ولیمشتریمیتواند بنایی راکه کرده یا درختی راکه کاشته قلع کند.
۳- شفیع ومشتری نمیتواندبنایی را که کرده یا درختی را که کاشته قلع کند.
۴- مشتری و شفیع به طور مساوی.
۸۵۷- اگر تردید در متصل یا منفصل بودن نماآتی که قبل از اخذ به شفعه در مبیع حاصل شده است وجود داشته باشد...........
۱- اصل برعدم انتقال و بقای در ملک خریدار است بنابراین منفصل فرض میشود.
۲- اصل بر انتقال به شفیع میباشد بنابراین متصل فرض میشود.
۳- اصل بر انتقال به شفیع میباشد مگر اینکه خلاف آن احراز شود.
۴- هیچکدام
۸۵۸- هر گاه خریدار در مبیع تغییراتی دهد که بر قیمت آن بیفزاید در هنگام اخذ به شفعه مستحق چه چیزی خواهد بود؟
۱- دستمزد کار خود
۲- عوض بهای اضافی
۳- گزینه۱ و۲
۴- خریدار مستحق چیزی نخواهد بود.
۸۵۹- کدام گزینه صحیح میباشد؟
در صورتی که خریدار در مبیع بنایی بسازد یا درختی بکارد پس از اخذ به شفعه:
۱- خریدار نمیتواند با وجود درخواست شفیع مبنی بر قلع آنها، درخت و بنا را باقی بگذارد.
۲- شفیع نمیتواند خریدار را از قلع آنها باز دارد و او را به فروش بنا و درخت اجبار کند.
۳- هر دو گزینه صحیح میباشند.
۴- هیچکدام
۸۶۰- کدام گزینه صحیح نمیباشد؟
۱- اگر شفیع از مال خریدار استفادهای ببرد باید عوض آن را بدهد
۲- خریدار میتواند از شفیع عوض منافعی را که از قلع بنا و درخت عاید او میشود بگیرد.
۳-هر دو گزینه صحیح میباشند.
۴- هیچکدام صحیح نمیباشند.
۸۶۱- هرگاه معلوم شود که مبیع حین البیع معیوب بوده و مشتری ارش گرفته است شفیع در هنگام اخذ به شفعه.....
۱- ثمن پرداختی مشتری به بایع را به او مسترد میکند
۲- ثمن پرداختی مشتری به علاوه ارش را به او مسترد میکند.
۳- مقدار ارش را از ثمن کسر میکند و بقیه را به او مسترد میکند.
۴- مقدار ارش را به مشتری مسترد میکند.
۸۶۲- حق شفعه....
۱- فوری میباشد. ۲- فوری نمیباشد.
۳- مدت دار میباشد. ۴- گزینه۲ و۳
۸۶۳- کدام گزینه صحیح نمیباشد؟
۱- مهلت عرفی اجرای حق شفعه از تاریخ آگاه شدن از وقوع معامله رعایت میشود.
۲- درنگ در اخذ به شفعه باعث سقوط حق میشود.
۳- مقصود از فوریت حق شفعه، فوریت عرفی میباشد.
۴- هر سه گزینه صحیح می باشند.
۸۶۴- در صورتی که درنگ شفیع از اجرای حق شفعه ناظر به اشتباه اودر میزان ثمن و کیفیت معامله باشد:
۱- درنگ او باعث سقوط حق شفعه میشود.
۲- درنگ او در حکم جهل به وقوع معامله است.
۳- درنگ او باعث سقوط حق شفعه نمیشود.
۴- گزینه۲ و۳
۸۶۵- کدام گزینه صحیح میباشد؟
۱- اصل آگاهی شفیع از وجود حق شفعه است.
۲- اصل آگاهی شفیع از فوری بودن حق شفعه است.
۳- اصل آگاهی شفیع از قانون است و در صورت ادعای جهل به قانون باید آن را اثبات کند.
۴- هر سه گزینه صحیح می باشند.
۸۶۶- اگر شفیع بواسطه قوه قاهره نتواند حق خود را به مرحله اجرا گذارد در این صورت....
۱- حق شفیع ساقط میشود زیرا اجرای آن فوریت دارد.
۲- مهلت عرفی جریان نمی یابد و برای شفیع عذر موجه است.
۳- شفیع میتواند بعد از رفع مانع حق خود را اجرا کند.
۴- گزینه۲ و۳
۸۶۷- حق شفعه قابل اسقاط....
۱- میباشد. ۲- نمیباشد.
۳- اصولاً میباشد. ۴- اصولاً نمیباشد.
۸۶۸- کدام یک از گزینه های ذیل دلالت بر اسقاط حق شفعه توسط شفیع میکند؟
۱- رد پیشنهاد فروش سهم شریک
۲- تبریک گفتن به خریدار سهم شریک
۳- تشویق شریک به معامله کردن سهم خود
۴- هیچکدام
۸۶۹- اسقاط حق خیاری که برای شریک در بیع پیش بینی شده است......
۱-دلالت بر اسقاط حق شفعه ندارد.
۲- دلالت بر اسقاط حق شفعه دارد.
۳- دلالت بر اسقاط حق شفعه ندارد مگر اینکه با قراین دیگری همراه شود.
۴- دلالت براسقاط حق شفعه دارد مگر اینکه با قراین دیگری همراه شود.
۸۷۰- کدام یک از موارد ذیل بر اسقاط حق شفعه توسط شفیع دلالت میکند؟
۱- هرگاه شریک، ضامن درک مبیع یا ثمن درعقد بیع سهم شریک دیگرشود.
۲- هر گاه شفیع پیش از اخذ به شفعه با آگاهی از وجود حق و امکان اجرای آن سهم خود را به دیگری منتقل کند.
۳- هر دو مورد
۴- هیچکدام
۸۷۱- کدام گزینه صحیح است؟
۱- حق شفعه قابل انتقال قهری میباشد.
۲- حق شفعه قابل انتقال قراردادی میباشد.
۳- حق شفعه قابل انتقال قهری و قراردادی میباشد.
۴- حق شفعه قابل انتقال قهری و قراردادی نمیباشد.
۸۷۲- انتقال حق شفعه به دیگری....
۱-امکان ندارد مگر همراه با سهم شریک باشد.
۲- امکان ندارد حتی اگر همراه با سهم شریک باشد.
۳- امکان دارد.
۴- امکان دارد مگر خلاف آن تصریح شود.
۸۷۳- کدام گزینه صحیح است؟
۱- حق شفعه به نسبت سهم هر وارث به ارث میرسد ولی اجرای حق باید به طور جمعی صورت گیرد.
۲- حق شفعه به طور کلی به همه وراث میرسد و اجرای آن هم به طور جمعی صورت میگیرد.
۳- حق شفعه به طور کلی به همه وراث میرسد ولی اجرای آن توسط هر وارثی امکان دارد.
۴- حق شفعه به نسبت سهم هر وارث به ارث میرسد و اجرای آن هم توسط هر وارث امکان دارد.
۸۷۴- کدام گزینه صحیح میباشد؟
۱- زن نیز از حق شفعه ارث می برد مگر موضوع آن تملک زمین باشد.
۲- زن نیز از حق شفعه ارث می برد هر چند موضوع آن تملک زمین باشد.
۳- زن از حق شفعه ارث نمی برد.
۴- زن از حق شفعه ارث نمی برد مگر اینکه باقی وراث راضی باشند.
پاسخنامه:
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس ۷ ماده ۸۰۳ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. زیرنویس ۷ ماده ۸۰۳ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. زیرنویس ۹ ماده ۸۰۳ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱۰ ماده ۸۰۳ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۰۴ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۰۴ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۰۴ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. ماده۳۴ ق.م
- گزینه۴ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۲ ماده ۸۰۴ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۲ ماده ۸۰۴ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۳ ماده ۸۰۴ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۰۵ ق.م و زیرنویس۱ آن ماده
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۰۶ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۰۶ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۴ ماده ۸۰۶ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۰۷ ق.م
- گزینه۴ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۴ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۲ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۳ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۳ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۴ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس ۵ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس ۵ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۴ صحیح است. ر. ک. زیرنویس ۶ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. زیرنویس ۶ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. زیرنویس ۷ ماده ۸۰۸ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۰۹ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۰ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۰ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۱۰ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۱ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۲ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۲ ماده ۸۱۲ ق.م
- گزینه۴ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۲ ماده ۸۱۲ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۳ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۴ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۱۴ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۲ ماده ۸۱۴ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. مواد ۸۱۳ و ۸۱۵ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۶ ق.م و زیرنویس۱ آن ماده
- گزینه۴ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۲ ماده ۸۱۶ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۳ ماده ۸۱۶ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۱۷ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۳ ماده ۸۱۷ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۷ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۷ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۸ ق.م و زیرنویس۱ آن ماده
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۸ ق.م و زیرنویس۱ آن ماده
- گزینه۲ صحیح است. ر.ک. زیرنویس ۳ ماده ۸۱۸ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۹ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۱۹ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۱۹ ق.م
- گزینه ۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۲ ماده ۸۱۹ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۳ ماده ۸۱۹ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۳ ماده ۸۱۹ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۲۰ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۲۱ ق.م
- گزینه۴ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۲۱ ق.م
- گزینه۴ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۲ ماده ۸۲۱ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۳ ماده ۸۲۱ ق.م
- گزینه۴ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۴ ماده ۸۲۱ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۲۲ ق.م
- گزینه۴ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۲ ماده ۸۲۲ ق.م
- گزینه۳ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۳ ماده ۸۲۲ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۴و۵ ماده ۸۲۲ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. ماده ۸۲۳ ق.م و زیرنویس۱ آن ماده
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۱ ماده ۸۲۳ ق.م
- گزینه۱ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۳ ماده ۸۲۳ ق.م
- گزینه۲ صحیح است. ر. ک. زیرنویس۴ ماده ۸۲۳ ق.م
تماس با موسسه